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新聞快訊

興建概況

 

殿內供奉著觀世音菩薩塑像。觀世音菩薩大慈大悲救苦救難,

 

故稱大悲殿。

 

大殿建筑面積約400平方。

 

大殿建筑材料石頭與木結構。

 

菩薩清涼月,常游畢竟空。
 
眾生心水凈,菩提影現中。

 

 

【正法】
 
(梵sad-dharma,巴saddhamma,藏dam-pah!I chos)
 
謂正確、真實的道理。指佛所說的教法而言。又稱白法(s/ukla-dharma)、凈法或妙法。如《雜阿含經》卷二十五云(大正2·177b)∶‘我今當以正法付囑人天。諸天世人共攝受法者,我之教法則千歲不動。’《增一阿含經》卷四十四云(大正2·787b)∶‘阿難白佛言∶設如來滅度之后,正法存世當經幾時?佛告阿難曰∶我滅度之后,法當久存。’又卷四十八云(大正2·806b)∶‘夫正法者,于欲而除渴愛想。夫正法者于欲而除欲,夫正法者能斷生死淵流。夫行正法獲平等法。然此正法斷諸惡趣,尋此正法得至善處。夫正法者能斷愛網,行正法者從有至無,行正法者明靡不照。夫正法者至涅盤界。’
 
 
高樓大廈為何因,前世建寺起涼亭。

 

 

 黃金裝佛裝自己,遮蓋如來蓋自身。

 

自在
 
所具之自在力有下列不同種類:
 
1.菩薩所有的兩種自在:
觀境自在
作用自在
2.第八不動地以上菩薩所具有的四種自在:
無分別自在
剎土自在(亦作凈土自在)
智自在(第九善慧地)
業自在(第十法云地)
另說戒自在、神通自在、智自在、慧自在
3.五種自在:
壽命自在
生自在
業自在
覺觀自在
4.如來法身具足八自在:
1.能示現一身為多身
2.示現一塵身而充滿大千世界
3.大身輕舉遠到
4.于一土而化現無數不同之身
5.眼耳鼻舌身之功用互通
6.得一切法而如無法想
7.說一偈義而經無量劫
8.身遍諸處而猶如虛空
5.行六波羅蜜可成就十種自在:
1.命自在
2.心自在
3.財自在
4.業自在
5.生自在
6.愿自在
7.信解自在
8.如意自在
9.智自在
10.法自在
在十種自在中各自在又分十種自在,遂成百種自在
佛教上的自在又可以理解為
宰的。這個自在,是指大自在。
【菩薩】 是菩提薩埵的簡稱,能自己覺悟,再能覺悟人的謂之菩薩;所以是人天的導師,為三界的善知識。三界是:(一)欲界,由人的一部分下至五道;(二)色界,指天道;(三)無色界,指禪天;總是在六道中。菩薩分在家,出家,地前,登地,十地等覺,最高是一生補處菩薩,就是佛退位后,他來接位的,如此土的彌勒佛,西方的觀世音大士。這個菩薩,是指十地等覺將登佛位的大自在菩薩。

衛星圖

 

 

添磚加瓦

 

添磚加瓦

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